这五种苦报的情形是怎么样的呢？
【一者。日夜受罪。以至劫数。无时间绝。故称无间。】
这是第一，时无间。堕在阿鼻地狱受罪的众生，日日夜夜，乃至无量劫受苦，在这么长的时间内，没有刹那休息的时间，也就是说没有停止，所以叫做时无间。我们刚才讲的八热地狱非常的苦，但是其他的地狱还能得到暂时的休息，比如等活地狱，凉风一吹，血肉又复活了过来，在血肉生时可以暂时不受苦，而无间地狱刹那间的间断都没有的，所以称为时无间。日夜受罪，无时间绝。
【二者。一人亦满。多人亦满。故称无间。】
这就是身形无间。生到无间地狱里的众生，因为业力深重，所以感得一人在地狱，见到自己的身体遍满地狱，多人在无间地狱里，也是见到自己的身体遍满其中，一点点的间隙都没有，所以叫做身形无间。地狱的众生所造的罪越大，身体也就越大，身体越大受的苦也就越多。《正法念处经》中说：“若五逆人，于地狱中，其身长大，五百由旬，若四逆人，四百由旬，若三逆人，三百由旬，若二逆人，二百由旬，若一逆人，一百由旬。”无间地狱的罪人犯极恶的罪业，身形遍满整个地狱，没有间隙，受的苦也最多。
【三者。罪器叉棒。鹰蛇狼犬。碓磨锯凿。剉斫镬汤。铁网铁绳。铁驴铁马。生革络首。热铁浇身。饥吞铁丸。渴饮铁汁。从年竟劫。数那由他。苦楚相连。更无间断。故称无间。】
这是受苦无间。从堕到地狱到受报完毕出地狱，受各种各样刑具的折磨，或者次第而受，受这多种的苦刑，或者受一种苦刑，都要经过那由他劫。那由他，汉语是不可思议的意思，就是要经过那由他不可思议劫，苦苦相连，中间没有丝毫的间断，所以称为无间。
罪器叉棒，是地狱中治罪人的刑具。《楞严经》中说：“诈习交诱，发于相调，引起不住，故有杻械，枷锁，鞭杖，抓棒诸事。”就是说罪人受到的木棒枷锁这些刑具的惩罚，是由于诈习所造的业感得的果报。现在网络诈骗、微信诈骗的非常的多，这些都是以虚伪的欺骗的手段来损害别人，自己获得利益，造这种恶业，将来就会得到木棒、鞭子、枷锁这些苦报。
鹰蛇狼犬，前面讲过地狱中的铁鹰啖目，铁蛇缠颈的苦报。《修行道德经》中说：“于是铁叶大地狱中，便自然生众狗，正黑或有白者，走来唤吼，欲喫罪人，罪人悲哭，避之而藏，或有四散，或怖不动，狗走及之，便捉罪人，断头饮血，次噉肉髓。”还有豺狼地狱，纵广五百由旬，由众多的豺狼争相食啖，撕咬罪人，肉堕伤骨，脓血流出，苦痛万端。
碓磨锯凿，这是四种刑具，碓、磨、锯、凿。碓，是把罪人放在铁槽中，用热铁杵捣碎其身；磨，就是在磨上磨，像磨豆浆一样；锯，就是把罪人锯成一片一片的；凿，就是用凿子把罪人凿成一粒一粒的。这四种刑具是由于枉习和嗔习所感。枉习，就是冤枉别人，别人没有做的强加、嫁祸于别人，逼迫别人承认。枉习大多数是出于忌妒和嗔恨，由忌生恨，冤枉别人，就会受被碾压、捣碎的苦报。
剉斫镬汤。剉斫，就是刀斩地狱，斫就是用刀斧砍劈。众生由于不信三宝，不孝父母，感得堕到地狱被狱卒从头到脚，用刀斫寸寸斫断，然后被巧风吹活，又复斫之，这是剉斫。镬汤，就是把罪人投到沸热的铁锅中或上或下，千万亿年，痛苦万端。
铁网铁绳，狱卒用烧热的铁网铁绳去缠络罪人的身体，令之皮肉烧烂，骨头烧焦。生革络首，狱卒将罪人活着把皮剥下来。生革，就是活剥的意思，缠到身上，把着火的车开得飞快，车轮在罪人的身上来回碾压，身体碎烂，皮肉掉落。热铁浇身，把铁汁浇到罪人的身上，令罪人皮肉脱落。
生吞铁丸，渴饮铁汁。《起世经》中讲，罪人从五叉小地狱出，来到饥饿地狱，狱卒问他想要什么，罪人说饥饿，狱卒就把他们扑倒在热铁上，用铁钳把嘴撬开，把热铁丸扔到罪人的口中，铁丸从嘴到小肠，向下而出，出来的时候，铁丸还是烧红的。罪人从饥饿地狱出来，又来到焦渴地狱，狱卒问罪人需要什么，罪人回答口非常的渴，狱卒将铜汁灌其口中，口唇肠胃都被烧烂。这些罪苦众生由于往昔所造一切恶业，死后随业受报，在地狱中经数那由他劫受种种的刑罚，苦楚相连，没有丝毫的间断，所以叫做受苦无间。
【四者。不问男子女人。羌胡夷狄。老幼贵贱。或龙或神。或天或鬼。罪行业感。悉同受之。故称无间。】
这是果无间。羌胡夷狄是种族的名称，中国古代四方边境远离中原、没有开化的民族称之为东夷西戎、南蛮北狄。这些堕到地狱的众生不分男女老幼、贫富贵贱，也不分种族，或者是行风降雨的天龙，或者是在人间享受祭祀的神，或者是在天上享福的天人，或者是鬼魅精怪，不管中国人还是外国人，信奉佛教的，信奉其他宗教的。总而言之，只要八识田中有此重罪，命终之后，业因成熟，悉同受此果报，这就是果报无间。
【五者。若堕此狱。从初入时。至百千劫。一日一夜。万死万生。求一念间暂住不得。除非业尽。方得受生。以此连绵。故称无间。】
这是命无间。无间地狱的一日一夜等于阎浮提的六十小劫。地狱里的一日一夜就有一万次的生死，死而复生，生而复死，生死相连，想求一念这么短的时间停止受苦都不可能的，所以称为无间。
摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲记